第一百八十章 好一阕艳丽如诗
第一百八十章 好一阕艳丽如诗
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说起媚术与驻颜术，有史料可查的记载，最早出现于上古的夏商周三朝。而真正被世俗所了解的时期，是在汉唐期间。最早是广泛用于宫廷的嫔妃和士大夫阶层家里的女眷。在男权主义极盛的古代，女性的地位属于男性的附属品。因为很多女性，为了巩固自己的地位，而去学习媚术或是驻颜术。
媚术和驻颜术的功效与作用，究竟有多大，一直以来都是一个饱受争议的话题。媚术和驻颜术的对于女性的用途和效果，对女性可以说是一种全方位的改变，严格来讲，也间接改变女性的社会地位以及命运。兵书三十六计中，有专门的一计就有美人计。而这些女子，无一不是色艺双绝。例如史料记载，西施貂蝉都是精通魅惑之术的绝色佳人。
媚术又分为内媚和外媚。外媚和内媚只是名称和所修持的功法不一样、其效果最终都是一样的。
媚术中有一句话叫做外媚修身，内媚修神。然则无论内媚还是外媚，都需要修行精气神三宝。通过修行精气神来达到修身和修神的目的。
外媚修身的意思是，通过体术和气功锻炼，修行精气神三宝。改变本身的气质，气场，肤色，和身体机能。进而达到延缓衰老的作用。
内媚修神的意思是，修神，修的是神韵，媚韵。与自然一体，天人一体、芳华自溢。媚惑众生。无论是内媚还是外媚，其最终目的皆是为了媚惑的境界。而媚惑是一种可以渗入对方内心深处的精神世界的一种唤起最原始的欲望的一种感觉。
老瞎子讲的媚术是玄门道家的东西，更近似于一种气功修行。
外媚和内媚，本质上是一样的，说到练气，就必须要详细的说明一点。练气，分为三个阶段养气。采气。练气。这三阶段统称为练气。练气的作用在于，改变自身的身材，修复身体已经破损的机能。驱除遗留在体内的垃圾和病灶。来达到，祛斑，祛痘，去皱，美白，丰胸的作用。
媚术中的（导引术）就是养气和采气的关键，中后期的静坐，更是重中之重。经过了练气，静坐，最后达到筑基的作用。一旦筑基成功，则是真正开始修成媚术的第一步。这个时候，自身无论是气质还是整体的心理和外在容貌，都会有一个大的改变。米粒儿练习的左道基础功夫便出自于此。
在修行媚术的时候，首先要改变的就是个人的固有的世界观。修行媚术的人的心境，要从拥有到放下。再从放下到拥有。这是一个心境的蜕变。道家重无。只有先把你的内心炼至到无的境界，才能吸收新的东西。不去想修行带来的诸般好处，诸般好处自然会修到身上来。这便是媚术的修行初级所需要完成的一个过程。
眼前的宫艳诗身段修长曼妙，举步轻盈，气蕴芳华，分明是内外兼修的样子。
宫艳诗还在说着：“谪仙人说人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，我觉得他说的太好了，人生当如是，莫负好时光，若等到江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠时，再回首人生，竟无一二美妙回忆，岂非一大憾事？”
许三笑以意念潜神敛息，顿时心若烛火洞明透彻。
宫艳诗此刻已经整个人贴在了许三笑身上，小手按在许三笑精壮的胸膛上，面色酡红似海棠染血
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